Motywacje i emocje towarzyszące zwiedzaniu Muzeumi Miejsca Pamięci w Bełżcu

Main Article Content

Piotr Gabryjończyk
Patrycja Bas
Jan Zawadka,


Słowa kluczowe : tanatoturystyka, obóz zagłady, motywy, Bełżec
Abstrakt
Celem artykułu było scharakteryzowanie motywów, jakimi kierowali się odwiedzającyprzy wyborze Bełżca jako destynacji tanatoturystycznej, oraz emocji towarzyszącychprzy zwiedzaniu tego miejsca. Badaniem objęto dwie grupy respondentów: osoby, którew swoim życiu przynajmniej raz odwiedziły Muzeum i Miejsce Pamięci w Bełżcu, oraz mieszkańcówBełżca i okolic – łącznie próba liczyła 125 respondentów: 64 odwiedzających oraz61 mieszkańców gminy. Wśród najważniejszych wniosków należy wskazać, że głównym motywemprzyjazdu respondentów do Muzeum i Miejsca Pamięci w Bełżcu okazała się chęć poznaniahistorii obozu, dominującymi uczuciami przy jego zwiedzaniu, zarówno przez rezydentów,jak i nierezydentów, były zaś smutek, współczucie i przygnębienie.

Article Details

Jak cytować
Gabryjończyk, P., Bas, P., & Zawadka, J. (2025). Motywacje i emocje towarzyszące zwiedzaniu Muzeumi Miejsca Pamięci w Bełżcu. Turystyka I Rozwój Regionalny, (24), 49–58. https://doi.org/10.22630/TIRR.2025.24.17
Bibliografia

Aggarwal, A., Lim, W. M., Dandotiya, R., Kukreja, V. (2024). Dark tourism through the lens of attachment theory and domestic tourists. International Journal of Tourism Research 26(1), e2609.DOI: https://doi.org/10.1002/jtr.2609

Assylkhanova, A., Nagy, G., Morar, C., Teleubay, Z., Boros, L. (2024). A critical review of dark tourism studies. Hungarian Geographical Bulletin 73(4), s. 413-435. DOI: https://doi.org/10.15201/hungeobull.73.4.5

Duda, A. (2019). Mroczna turystyka w obliczu wyzwań ponowoczesności na przykładzie Czarnobylskiej Strefy Wykluczenia. Turystyka Kulturowa 5, s. 27-44. DOI: http://dx.doi.org/10.62875/tk.v5i0.1084

Hajduk-Nijakowska, J. (2018). W pogoni za sensacją. Kulturowy wymiar mrocznej turystyki (dark tourism). Turystyka Kulturowa 3, s. 42-57. DOI: http://dx.doi.org/10.62875/tk.v3i0.944

Hohenhaus, P. What is ‘dark tourism’? Are you a ‘dark tourist’? Pobrano z: https://www.dark-tourism.com/index.php/18-main-menus/mainmenussubpages/599-what-is-dark-tourism (dostęp: 15.11.2025).

Holleran, M., Holleran, S. (2024). Resisting dark tourism: Northern Cyprus’s ‘ghost city’ of Varosha. City 28(5–6), s. 1066-1078. DOI: https://doi.org/10.1080/13604813.2024.2356368

Komsta, A. (2013). Problem dark tourism i jego możliwości w Polsce. Turystyka Kulturowa 2, s. 46-65. DOI: http://dx.doi.org/10.62875/tk.v2i0.160

Mionel, V. (2019). Dark tourism and thanatourism: Distinct tourism typologies or simple analytical tools? Tourism 67(4), s. 423-237.

Muszel, M. (2007). Tanatoturystyka – mroczna strona turystyki. Kultura i Społeczeństwo 1, s. 151-167. DOI: https://doi.org/10.35757/KiS.2007.51.1.9

Owsianowska, S., Banaszkiewicz, M. (2015). Trudne dziedzictwo a turystyka. O dysonansie dziedzictwa kulturowego. Turystyka Kulturowa 11, s. 6-24. DOI: http://dx.doi.org/10.62875/tk.v11i0.662

Stone, P. (2006). A Dark Tourism Spectrum: towards a typology of death and macabre related tourist sites, attractions and exhibitions. Tourism 54(2), s. 145-160.

Tanaś, S. (2006). Tanatoturystyka – kontrowersyjne oblicze turystyki kulturowej. Peregrinus Cracoviensis 17, s. 85-100.

Tanaś, S. (2013). Tanatoturystyka. Od przestrzeni śmierci do przestrzeni turystycznej. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.

Ziębińska-Witek, A. (2012). Turystyka śmierci jako zjawisko kulturowe. Teksty Drugie 3, s. 174-186.

Statystyki

Downloads

Download data is not yet available.